Катастрофа Иерусалима обнаружила факт глубокого раскола в иудействе, подготовлявшегося в эпоху, предшествующую восстанию: от консервативной части нации, сохранявшей верность старинному закону Моисея, первого легендарного основателя религиозной общины
избранного народа, уже давно стали отделяться радикальные секты,
которые относились отрицательно к внешнему культу, связанному с храмом, к торжественным обрядам и жертвоприношениям, к управлявшей богатой храмовой казной иерархии, и замыкались в общинах, где соблюдали только обычаи омовения «в текучей воде» и совместных ярапез (в последующей христианской церкви обряды «крещения» и «причащения»).
